Läbipaistvus

Sissejuhatus

Mõned teist teavad, et olin neli aastat usaldusisik selles ettevõttes, kus ma töötan.

Meil, neljaliikmelisel meeskonnal, olid regulaarsed kohtumised personalijuhiga ja juhtkonnaga ning olime kontaktisikuteks kõigile kolleegidele.

Loomulikult puutusime sageli kokku rahulolematusega, sest rahulolevad inimesed tulid harva ja väljendasid oma rahulolu. Inimesed eelistavad pigem kurta kui rääkida sellest, mis on hea.

Aga see oli okei, ka see kord oli üsna tähendusrikas. Me suutsime küsimusi paigutada ja mõned neist läbi suruda. Oli üks probleem, mida me sageli kuulsime rahulolematute kolleegide käest. See oli läbipaistvuse küsimus. Sageli ei olnud asi mitte niivõrd selles, et inimesed ei olnud nõus juhtide tehtud otsustega, vaid selles, et nad tahtsid mõista, miks.

Ja just selle "läbipaistvuse" teema üle tahaksin ma täna koos teiega mõtiskleda.

Meie ettevõttes on aja jooksul loodud formaadid, kus otsuseid regulaarselt edastatakse ja selgitatakse, ning ma arvan, et oleme õigel teel. Ja ma ei ütle seda mitte ainult selleks, et meie firma juht kuuleb või loeb seda jutlust ;-)

Mõned võivad arvata, et soov läbipaistvuse järele on ebamõistlik. Pealik maksab ja määrab ning töötajad peavad arvestust pidama.

See toimib ainult sektorites, kus tööotsijaid on rohkem kui töötajaid.

Enamik töötajaid tahab mõista oma töö tähendust, kuhu see peaks minema ja tahab kaasa mõelda. Ja see on võimalik ainult siis, kui oma töövaldkonna strateegia ja eesmärk on teatavaks tehtud ja arusaadav. Kuidagi peab töö olema mõtestatud, sest siis on see lõbusam. Ja juhtimisotsuste läbipaistmatus võib lõbususe üsna kiiresti ära tappa.

Ja eriti pühendunud inimesed, kes tahavad midagi muuta, lahkuvad, mis tavaliselt ei ole ettevõttele nii hea.

Läbipaistvus Piiblis üldiselt

Ma ei ole leidnud sõna "läbipaistvus" üheski saksakeelses piiblitõlkes. Sageli on probleemiks see, et keel areneb kiiresti ja uued sõnad, mida piiblitõlgetes veel ei ole, omandavad tähtsust.

Mul oli sellest vestlus ChatGPT-ga. Võib-olla olete sellest meedias kuulnud; see on tehisintellekt, tehisintellekt, mida on treenitud paljude andmetega ja millega saab rääkida kirjaliku vestluse kaudu peaaegu nagu inimesega.

See on põnev, mõnikord õudne, kuid te võite kasutada seda teema sparringupartnerina, mis mõnel juhul võib teile näidata uusi vaatenurki selle teema kohta. Ma ei kasutaks seda tõeallikana.

Kord küsisin temalt sõnu, millel on sarnane tähendus nagu läbipaistvus ja mida leidub Piiblis.

See lause tuli vestlusrobotilt:

Siiski on palju piiblisalme, mis käsitlevad sarnaseid mõisteid nagu siirus, ausus, ausameelsus, avatus ja vastutus, mis on tihedalt seotud läbipaistvuse ideega.

See sobib mingil määral. Küsisin temalt ka poliitilise juhtimise ja läbipaistvuse kohta, mida meedias sageli mainitakse, ning sellega seotud mõisted "vastutus" ja "vastutus" tulid esile.

Tahaksin koos teiega vaadata mõnda neist terminitest.

Vastutus

See on sarnane, kuid mitte sama. Vaatame veel kord "ettevõtte" näidet. Ei ole õigust nõuda otsustajatelt (omanikud, juhtkond) vastutust.

Aga kui see on võimalik, siis nõuate te teatud läbipaistvust. Sest te tahate teada, mis on ettevõtte tulevik, kas teil on seal majanduslik tulevik, kas seal käsitletakse teemasid, mis aitavad teid tööalaselt.

Vastasel juhul kaalutakse või tuleks kaaluda ettevõtte vahetamist.

Piibel ütleb vanasõnades väga lihtsalt (Õpetussõnad 8:4; NEÜ):

Sest kuninga sõna on võimas. Kes võiks talle öelda: "Mida sa teed?"

Keegi ei võta kuningat või tänapäevaselt öeldes diktaatorit, autoritaarset valitsejat, vastutusele. Sa loodad, et ehk juhtub, aga enamasti ei juhtu. Isegi demokraatlikes riikides juhtub mõnikord, et mõned inimesed, kes väärivad vastutust, pääsevad kuidagi karistamatult. Kui ma mõtlen sellele, kui paljud noore liiduvabariigi kõrgetasemelised natsid jätkasid vaikselt oma poliitilist karjääri, siis neid oli päris palju.

Kui näed, et autoritaarne valitseja ajab riigi vastu seina, siis ei jää muud üle kui emigreeruda.

Kuid sõna "aruandekohustus" kasutatakse Piiblis ka üksikisiku aruandekohustuse kontekstis Jumala ees. Ja Jumala ees peavad kõik andma aru oma tegudest, isegi diktaatorid ja kuningad.

Seda on üsna tabavalt kirjeldatud Heebrealastele 4:13:

Ükski olend ei ole Jumala eest varjatud; kõik on avatud ja kaitsmata Tema silmade ees, kellele me peame aru andma.

Jumala eest ei saa midagi varjata, me oleme Tema ees praktiliselt täiesti läbipaistvad.

Matteuse 12:35-37; NEÜ ütleb isegi, et inimesed peavad oma sõnadest aru andma:

35 Hea inimene toob head esile, sest ta on täis head. Kuri inimene toob kurja, sest temas on kuri. 36 Ma ütlen teile: Kohtupäeval peavad inimesed andma aru iga mõttetu sõna eest, mida nad on öelnud. 37 Sest teie enda sõnade põhjal mõistetakse teid kas õigeks või mõistetakse hukka.

See võib peaaegu hirmutada, kuid vähemalt need, kes kuuluvad Jeesuse Kristuse juurde, on juba tema poolt vabastatud. Vaadakem selliseid salme kui stiimulit, mitte kui survet.

Mõiste "aruandekohustus" on olemas ka selles kontekstis, et me anname teistele aru oma lootusest.

See ei ole ainult vabatahtlik läbipaistvus, vaid teistel on õigus saada aru meie usust. Vähemalt mina mõistan 1Peetruse 3:15; NEÜ:

Pigem laske Kristusel, Issandal, olla oma elu keskpunkt! Ja kui teilt küsitakse teie lootuse kohta, olge alati valmis aru andma!

See on selge, et igaüks peab seda isiklikult rakendama oma autentsel viisil. Kuid ma arvan, et see on meie vastutus.

Ja ka mõiste "avatus" sobib siia.

Ka 2. Korintlastele 3:12; NEÜ on seda eriti rõhutatud:

Kuna meil on selline lootus, siis tegutseme suure avatusega.

Mul on tegelikult veel pikk tee käia, sest ma ei ilmuta alati nii suure avatusega oma lootust. Kuid võtkem selliseid salme kui väljakutset ja küsigem ka endalt: kas me jagame oma elu mingil määral, et ka teised näeksid, et meil on lootust ja seda, mille suhtes meil on lootust?

Millised teised sarnased sõnad on meil läbipaistvuse kohta?

siirus, ausus, ausameelsus

Need kolm kuuluvad kuidagi kokku. Neid mõisteid on raske lahutada. Sõna "terviklikkus" tuleb ladinakeelsest sõnast "integer", mis tähendab "puutumatu", "puutumatu", "terviklik", "täielik" ja muud taolist.

Inimesed, keda te seostate selliste omadustega, tunduvad usaldusväärsed.

Vastupidine, nagu "ebaaus", "ebaaus", viitab kuidagi ka teatavale varjamisele ja seega ka läbipaistmatusele.

Justkui need kolm sõna "siirus", "ausus", "ausameelsus" sobiksid järelikult kuidagi läbipaistvusega.

2. Kuningate raamatus 12 on huvitav episood, kus kuningas Joas tahab templit parandada. Selleks püstitas preester templi sissepääsu juurde kasti, kuhu paigutati templisse toodud raha. Kui kast oli täis, täideti kott ja kaaluti järelevalve all. Seejärel anti see üle vastutavatele meistritele, kes kasutasid seda käsitööliste tasustamiseks ja ehitusmaterjalide, näiteks puidu ja kivide ostmiseks.

Nii kaugele, nii normaalne.

Aga siis tuli 2Kuningate 12:16; NET järgmine lause:

Nendelt meestelt ei nõutud mingit kuluarvestust. Nad tegutsesid heas usus.

Siin tundub läbipaistvuse puudumine olevat midagi positiivset. Kuid aruandekohustuse ja läbipaistvuse vahel on selge vahe. Vastutus hõlmab kontrolli ja sageli peabki see olema, sest raha võib raisata ka tahtmatute vigade tõttu.

Aga need mehed olid vist läbipaistvad. Nad arutasid preestritega, mida ja kuidas tuleb parandada, kuidas see pärast välja näeb ja mis on üksikute tööde eesmärk.

Ideaal on tegutseda nii, et vastutus ei oleks probleemiks. Nii on seda kirjeldatud 1Peetruse 2:12:

2 Teie elu peab olema laitmatu, eriti inimeste seas, kes ei tunne Jumalat. Kui nad teid halvaks laimavad, laske neil näha oma häid tegusid, et nad "mõistaksid ja" kiidaksid Jumalat, kui Ta nende ellu sekkub.

"Tõrgeteta" on muidugi raske standard. Teised tõlked ütlevad "õiglane elu", "eeskujulik", "hea muutus", mis samuti ei kõla kergemini. Küsimus ei ole perfektsionismis ega täiusliku maailma teesklemises. Pigem tuleks olla läbipaistev ja tunnistada aeg-ajalt oma ebaõnnestumisi. Ühel päeval sain punase tule juures märku, sest olin hiljaks jäänud ja ei keskendunud. See oli rumal, ma ei oleks pidanud püüdma ristmikust läbi sõita.

Veatu elu peaks olema meie eesmärk, kuid mitte mõne nädalaga saavutatav eesmärk, vaid pigem suunaviit, üldine suund elus. Ja "laitmatu" ei tähenda, et teeme kõike õigesti, vaid muutume rohkem Jeesuse Kristuse sarnaseks.

Läbipaistvus suhetes

Läbipaistvus" on ka suhete puhul probleemiks.

Ma lugesin Efeslastele 4:23-25; NGÜ:

23 Ja teid on õpetatud uuenema meeltes ja vaimus 24 ning panema selga uus inimene, kes on loodud Jumala näo järgi, kelle tunnused on tõelusel põhinev õiglus ja pühadus. 25 Seepärast jätke kõrvale igasugune vale ja hoidke kinni tõest, kui te üksteisega räägite. Me oleme ühe ja sama keha liikmed!

Teistes tõlgetes öeldakse "pane ära kogu vale" asemel hoopis räigemalt: "pane ära vale" või "lõpeta valetamine". Palju aastaid tagasi, kui meil olid koridoris veel kastid iga koguduse liikme jaoks, pani keegi kord igasse kasti kaardi, millel oli see piiblisalm tõlkes "Pane ära vale..." ja mõned inimesed olid väga vihased, sest nad nägid, et neid nimetatakse valetajateks. Mõned võivad seda juhtumit veel mäletada.

Seda salmi ei tohi vaadata liiga lapilt. Selle õpetuse eesmärk on ju solidaarsus üksteisega.

Ja see toob meid "läbipaistvuse" teema juurde. Kas me näitame üksteisele, kuidas meil läheb ja mida me mõtleme?

Loomulikult ei pea ennast kõigi ees paljaks tegema, aga me peaksime üksteiselt kuulma, mis toimub, milliseid kriise keegi läbi teeb, milliseid muresid, milliseid ülesandeid ja nii saame üksteise eest palvetada ja üksteise kõrval seista.

Mind tõesti häirib, kui kristlasi kujutatakse filmides kui nende probleemide täielikku varjamist. Kõik probleemid on ära naeratatud. Kindlasti on selliseid kristlasi, kuid ma ei ole veel paljusid kohanud.

Kui me tõesti tahame vabaneda võltsimisest, siis peame muutuma ehtsaks ja ka natuke läbipaistvaks üksteise ees, jagama oma elu üksteisega.

Ja siinkohal on oluline punkt: miski ei ole hirmsam, kui arvate, et olete ainus inimene, kellel on probleeme, sest kõigil teistel tundub olevat hästi.

Üks küsimus jääb:

Kui läbipaistev on Jumal?

See ei ole ainus küsimus, mis jääb, kuid see on huvitav küsimus.

On säilinud mitmeid kirjakohti, kus näiteks Jeesus rääkis avalikult oma jüngritele ja teatas oma kannatustest, ristilöömisest ja ülestõusmisest. Peetruse vastus sellele oli üsna negatiivne (Mk 8:32; NGÜ):

Ta (Jeesus) rääkis sellest selgelt ja avalikult. Siis võttis Peetrus ta kõrvale ja püüdis teda kõigest väest ümber veenda.

Mõnikord ei saa me hakkama läbipaistvusega ja me ei taha tõde kuulda.

Ja mõnikord ei saa me sellest üldse aru. Jeesus räägib tsölibaadist Matteuse 19:1-12 ja see lause (Matteuse 19:11, NL) tuleb esile:

"Mitte igaüks ei saa sellest aru," ütles Jeesus. "Ainult need, keda Jumal aitab.

Ma usun, et see väide ei kehti ainult "tsölibaadi" teema kohta. Me kujutame sageli ette, et me teame nii palju, kuid vajame Jumala abi, et mõista nii palju.

Huvitav lõik selle kohta on Johannese 15:12-17; NL

12 Ma käsin teid armastada üksteist, nagu mina teid armastan. 13 Suurimat armastust näitab see, kes paneb oma elu oma sõprade eest. 14 Te olete minu sõbrad, kui te teete, mida ma teile käsin. 15 Ma ei kutsu teid enam sulasteks, sest peremees ei võta oma sulaseid usalduse alla. Te olete nüüd minu sõbrad, sest ma olen teile rääkinud kõike, mida ma kuulsin oma Isalt. 16 Teie ei valinud mind, mina valisin teid. Ma olen teid kutsunud minema ja kandma vilja, mis jääb püsima, et Isa annaks teile kõike, mida te minu nimel temalt palute. 17 Ma annan teile käsu armastada üksteist.

Enamik siinviibijaid on seda teksti kindlasti varem lugenud ja see üleskutse armastada üksteist nii, nagu Jeesus meid armastas, on kindlasti elukestev väljakutse ja õppimine. Kuid see on väide, millega iga kristlane nõustub.

Ma leian, et 14. salmis olev väide on veidi ebamugav:

Te olete minu sõbrad, kui teete seda, mida ma teile ütlen.

Kui keegi mulle seda ütleks, vastaksin ma tõenäoliselt: "Siis ma ei taha olla sinu sõber."

Ma ei julgeks seda Jeesusega teha ;-) Ja kui te vaatate seda salmi kontekstis, siis on tegemist juhisega armastada üksteist ja te saate olla Jeesuse sõber ainult siis, kui te armastate neid, keda ka tema armastab. Ja siis on sellel avaldusel jälle mõte.

Ja siis on suur salm 15, kus Jeesus kutsub meid sõpradeks põhjendusega, et sulaseid (või sulaseid, orje) ei võeta usalduse alla, aga meid võetakse. Nii et mitte ainult Aabraham ei ole Jumala sõber, vaid igaüks, kes kuulub Jeesuse Kristuse juurde. Jeesus rääkis meile kõike, mida ta kuulis oma Isalt. Ja see läbipaistvus on sõpruse märk. Ta ei pea meile aru andma, vastupidi, nagu me varem kuulsime, vaid ta tõmbab meid usaldusse. Ma arvan, et see on ka lugu, kus me peame kogu oma elu jooksul õppima, et mõista seda, mida Jumal on meile Jeesuse kaudu Piiblis usaldanud.

Kokkuvõte

Ma võtan kokku.

Kõigepealt vaatlesime "läbipaistvuse" teemat üldiselt ja seda, millised sõnad Piiblis sellele teemale mõnevõrra vastavad.
"Vastutus" oli sõna, millel on sarnane tähendus. Erinevus seisneb selles, et aruandekohustust võib nõuda või mitte nõuda (autoritaarsete valitsejate või isegi ettevõtete omanike poolt), samas kui läbipaistvus on midagi vabatahtlikku, kuid väga mõttekat.

Me kõik peame ühel hetkel Jumalale aru andma, me oleme tema ees täiesti läbipaistvad. Jeesuse kaudu ei pea me kartma vastutust.
Teistel inimestel on lubatud nõuda aruannet meie lootuse kohta. See on nende õigus. Ja meie lootus on väga suur.

Siis vaatasime natuke sõnu "siirus", "ausus", "ausameelsus". Kui sa elad niimoodi, siis ei pea sa midagi varjama, nii et sa elad omamoodi läbipaistvalt. Meilt palutakse elada laitmatult, kuid see on suund ja eesmärk on saada rohkem Jeesuse sarnaseks.
Seejärel vaatasime suhete läbipaistvust. Efeslastele 4:25 paluti meil oma vale ära panna ja selles kontekstis tähendab see, et me peame jagama oma elu, oma probleeme ja ülesandeid ning mitte teesklema.
Viimasena, kuid mitte vähemtähtsana, vaatlesime Jumala läbipaistvust. Jeesus rääkis mõnikord väga avameelselt ja jüngrid, ja seega ka meie, ei saanud sellega alati hakkama. Jumal ei ole kellegi ees vastutav, kuid ta on võtnud meid oma usaldusse ja kutsunud meid oma sõpradeks.