Alustage algusest

Suhete alustamine nullist - ülestõusmise fakt

Jumalateenistus, , , Kreuzkirche Leichlingen, rohkem...

automaatselt tõlgitud

Sissejuhatus

(Sooritage sketš "Alustage algusest")

Täna tahaksin koos teiega mõtiskleda selle üle, mida tähendab nullist alustamine, millal see on mõistlik ja kas see on üldse võimalik.

Mõned inimesed võivad imestada, mis on sellel pistmist lihavõtetega, sest kui te mõtlete lihavõtetele, siis mõtlete tõenäoliselt "Iga aasta uuesti":

See on igal aastal sama ja ka sel aastal on tegemist ülestõusmisega, sest ülestõusmise fakt on väga oluline.

Aga kuidas on ülestõusmine meiega seotud?

Ülestõusmine meie elus

Kõigepealt tahaksin koos teiega vaadata Johannese 11:17-25 (Uus Testament):

17 Kui Jeesus tuli Petaaniasse, sai ta teada, et Laatsarus oli neli päeva varem maetud. 18 Betaania oli Jeruusalemmast vaid umbes kolme kilomeetri kaugusel, 19 ja paljud juudid "linnast" olid tulnud Marta ja Maarja juurde, et neid nende leinas lohutada. 20 Kui Martha kuulis, et Jeesus on teel nende juurde, läks ta talle vastu, kuid Maarja jäi koju. 21 "Issand," ütles Maarja Jeesusele, "kui sina oleksid siin olnud, ei oleks mu vend surnud! 22 Aga ma tean juba praegu, et mida iganes sa Jumalalt palud, ta annab sulle." - 23 "Sinu vend tõuseb üles," vastas Jeesus talle. 24 "Ma tean, et ta tõuseb üles," vastas Martha. "See juhtub sel viimasel päeval, surnute ülestõusmisel." 25 Siis ütles Jeesus talle: "Mina olen ülestõusmine ja elu. Kes minusse usub, see jääb ellu, kuigi ta sureb. 26 Ja kes elab ja usub minusse, see ei sure kunagi. Kas sa usud seda?" -

Paljud meist teavad seda lugu.

Mees nimega Laatsarus, kes oli Jeesuse sõber, on surnud ja sellele tekstile järgnevas lõigus kirjeldatakse, kuidas Jeesus ta surnuist üles äratab.

Jeesus ütleb siin midagi väga huvitavat enda kohta:

Mina olen ülestõusmine ja elu. Kes minusse usub, see elab, isegi kui ta sureb. Ja kes elab ja usub minusse, see ei sure kunagi.

Kõigepealt viitab see muidugi elule pärast surma. Siin maa peal oleme muidugi allutatud maistele asjaoludele:

Me vananeme ja meie loomulik keha sureb lõpuks ja laguneb.

Kuid see kehaline surm on ainult üleminek sellesse maailma, kus on Jeesus Kristus, kui te usute temasse. Nii et elu jätkub ja te ei sure tegelikult.

Kui te ise olete haige või kannatate vanaduse all, võib selline väide tunduda pisut ebamaine, kuid see on siiski tõsi, kui te usute Jeesust.

Kuid see väide ei viita ainult surmajärgsele elule.

Olen kindel, et see ülestõusmine võib juba praegu meie elus midagi muuta.

Milline on see meie suhetes kaasinimestega?

On olemas ütlus "ta suri minu eest" või harvemini "mina surin tema eest".

Kui tegemist on suhetega sõprade või kolleegidega, lahendatakse probleem tavaliselt sellega, et pöördutakse uute sõprade poole või - kui võimalik - vahetatakse töökohta.

Sugulastega ei ole see nii lihtne.

Kuidas sa siis sellega toime tuled?

Kas visand oli realistlik? Kas teie elus on ka suhteid, mis piirduvad jõuludega või on täiesti katkenud?

Ja miks mitte? Kindlasti on juhtumeid, kus suhte katkestamine on õige, aga teine on lihtsalt rumal ja talumatu.

See on lihtsalt rumal, et mõnel juhul te teate täpselt, et suhte katkestamine ei ole õige, et te teate täpselt, et see ei ole õige nii, nagu see praegu on.

Kas sellega saab midagi ette võtta?

Sellistel juhtudel on väga lihtne öelda: "Jah, see on ainult teise inimese süü, nii nagu see oli sketšis, kuid see võib olla enda jaoks liiga lihtne.

Mis on sellel kõigel pistmist ülestõusmisega?

Jeesus ütles eespool mainitud salmis:

Kes minusse usub, see jääb ellu, isegi kui ta sureb.

Kui see ei kehti mitte ainult maise surma kohta, vaid ka meie praeguse elu kohta, siis on ka muutus võimalik, siis teie ja minu suhteline surm on ületatav, nagu ka Laatsaruse füüsiline surm.

Jeesus on ülestõusmine ja elu, ja kui see on tõsi, siis kehtib see ka meie igapäevaelus.

Selle võrdluse - meie surnud suhted ja Laatsaruse surm - puhul on muide väga oluline, et Laatsarus tõesti äratati surnuist üles.

Kahjuks on üsna palju inimesi, kes nimetavad end kristlasteks ja ehk isegi on kristlased, kes ei usu Jeesuse imede ajaloolisse reaalsusesse.

Nad peavad neid väljamõeldud lugusid, mida levitati heas mõttes, et rõhutada Jeesuse jumalikkust, või mõned väidavad, et tegemist oli lihtsalt võltsitud surmaga.

Kuid siis mõistate kohe, milline loogiline probleem tekib:

Kui Jeesus ei suutnud tõelist surnut üles äratada, kas ta saab meid üldse aidata?

Kui see on lihtsalt väljamõeldis, siis on meil võib-olla ainult platseebojumal.

Te teate platseebosid - ravimid, mille mõju põhineb kujutlusel - ja seda, kui hästi need mõnikord toimivad.

Kas Jumal on lihtsalt kujuteldav sõber, nagu mu sõber Harvey ühes vanas filmis?

Või on Jumal olemas, kuid ta tegutseb ainult nii, et ta ainult pisut niputab meie mõtlemist?

Paljud inimesed lihtsalt ei suuda ette kujutada, et Jumal võib mõjutada ka füüsikat ja bioloogiat.

Ma tahaksin ette lugeda, mida kuningas Taavet ütles 2. Saamueli 22:29-32 (ELB):

29 Jah, Issand, sina oled mu valgus, ja Issand valgustab mu pimedust. 30 Sest sinuga ma astun üle müüride, oma Jumalaga ma hüppan üle müüride. 31 Jumal, tema tee on täiuslik, Issanda sõna on puhas, ta on kilp kõigile, kes tema juures varjupaika otsivad. 32 Sest kes on Jumal peale Issanda? Ja kes on kalju peale meie Jumala?

"Oma jumalaga hüppan ma üle seina."

Kas te saate seda teha kujuteldava jumalaga?

Kas jõud on meie sees ja meil on vaja vaid oma kujuteldavat Jumalat, et see vallandada ja siis saame üle mis tahes seina hüpata?

Olin hiljuti ühel suhtlusseminaril ja seal tuli mitu korda ette see lause, et jõud on minus endas.

Ma usun, et meis on palju jõudu ja et teie ja mina suudame palju ära teha ja saavutada.

Aga võrdleme end lastega.

Mõned lapsed usuvad, et nad suudavad kõike ja mõned usuvad, et nad ei suuda midagi.

Üks vanemate/hooldajate ülesanne on tagada, et lapsed avastaksid ja katsetaksid oma võimeid ning õpiksid mingil hetkel oma piire tundma.

Ma ei räägin mitte distsiplinaarsetest piiridest, vaid pigem nende võimete piiridest, millega nad kahjuks ühel hetkel silmitsi seisavad, nagu me kõik.

Nad peavad need piirid ise avastama ja täiskasvanuna võib ka ise aeg-ajalt proovida sellist piiri ületada, lihtsalt proovides midagi täiesti uut.

Ja mis siis, kui sein on liiga kõrge, et laps saaks sellest üle, aga ta peab sellest üle saama?

Siis tõstavad vanemad selle üle ja ei mingit nähtamatut sõpra.

Sama kehtib ka Jumala kohta. Platseebo Jumala puhul jõuame loomulikult piirini, kus mõistame, et see platseebo Jumal on tegelikult vaid kujutlusvõime.

Kas platseebojumal võib olla kalju, millele saab toetuda?

Ka siin on selge, et selline platseebostruktuur kukub ühel hetkel kokku.

Jeesus ütles: "Mina olen ülestõusmine ja elu", ja nii me jätame platseebo Jumala ja jõuame tegelikult olemasoleva Jumala juurde, ja see on Jeesus Kristus.

Inimesed, kes elavad koos Jeesusega, on kindlasti mõistnud, et Jumal ei lammuta kõiki seinu meie elus, et meie elu muutuks mugavaks jalutuskäiguks.

On ka asju, millest me ei saa aru, miks Jumal ei lõhu teatud müüri ja miks me oleme mõnes elusituatsioonis mõnevõrra abitu.

Kuid meil on kindlustunne, et Jumal on tõesti meie kalju ja Jeesus on tõesti üles tõusnud ning võib ja sageli ka elavdab meie elu ja suhteid.

Ülestõusmine kui fakt

Neis kaalutlustes jõuame ikka ja jälle järeldusele, et on oluline, et ülestõusmine on ajalooline fakt.

Piiblis on ka terve peatükk, 1. Korintlastele kirja 15. peatükk, mis käsitleb intensiivselt tõde ülestõusmisest.

Teisi imesid seevastu kirjeldatakse lihtsalt, kuid kusagil ei põhjendata nende teadete tõesust.

Ma loen nüüd 1. Korintlastele 15:12-19; Uus Testament, kus kirjeldatakse, et ilmselt mõned kahtlesid üleüldse ülestõusmise võimalikkuses, mis on väga kaasaegne tekst:

12 Nii kuulutatakse Kristust kui seda, kelle Jumal on surnuist üles äratanud. Kuidas saavad mõned teist väita: "Surnute ülestõusmist ei ole!"? 13 Oletame, et surnute ülestõusmist tõesti ei ole: siis ei ole ka Kristus ülestõusnud. 14 Ja kui Kristus ei ole ülestõusnud, siis on meil mõttetu evangeeliumi kuulutada ja teil on mõttetu seda uskuda. 15 Ja mitte ainult seda: me oleme siis valetunnistajad, sest me oleme tunnistanud midagi Jumala kohta, mis ei ole tõsi. Me oleme tunnistanud, et ta on Kristuse üles äratanud, aga kui on tõsi, et surnuid ei äratata, siis ei ole ta seda teinud. 16 Kordan: kui surnud ei tõuse üles, siis ei ole ka Kristus üles tõusnud. 17 Ja kui Kristus ei ole üles äratatud, siis on teie usk illusioon; teie pattude tõttu kantud süü on ikka veel teie peal. 18 Ja isegi need, kes on surnud usus Kristusesse, on siis kadunud. 19 Kui lootus, mille Kristus on meile andnud, ei ulatu kaugemale kui elu selles maailmas, siis oleme haletsusväärsemad kui kõik teised inimesed.

See tekst on väga selge. Kui ülestõusmist ei ole ajalooliselt tõesti toimunud, siis võime me kõik koju minna ja kiriku sulgeda.

On üsna palju inimesi, kes nimetavad end kristlasteks, kuid ei usu siiski Jeesuse ülestõusmise ajaloolisse autentsusesse.

Sellised inimesed - ja ma võtan seda üsna objektiivselt ja ilma ülbuseta piiblitekstist - on kahetsusväärsed, nad ei tunne tõde ja neil on ainult platseebo Jumal.

Tekstis rõhutatakse mõnes võtmeküsimuses, miks on oluline, et Kristuse ülestõusmine on ajalooline fakt.

Kui Kristus ei ole üles tõusnud, siis on evangeelium mõttetu.

Evangeeliumi põhisõnum on, et me oleme pärast surma koos Jeesusega.

Jeesus ütleb seda näiteks ühele kurjategijale ristil (Luuka 23, 40-43).

Lisaks sellele, me lõpuks tõuseme üles (Luuka 20:37,38), sarnaselt Jeesusega, millele vihjab 1. Korintlastele 15:20 (Uus Testament):

Kristus on surnuist üles tõusnud! Ta on esimene, kelle Jumal on surnuist üles äratanud, ja tema ülestõusmine annab meile garantii, et ka need, kes on surnud usus temasse, tõusevad surnuist üles.

Kui ülestõusmist ei olnud ega ole, siis seda ei juhtu, ja siis võiksime elada nii, nagu Paulus ütleb piltlikult 1. Korintlastele 15:32b:

Kui surnud ei tõuse üles, siis "võime teha nagu need, kes ütlevad: "Tulge, sööme ja joome, sest homme oleme surnud!"".

Kui Kristus ei ole üles tõusnud, siis oleme me valetunnistajad.

Olen sageli kuulnud, et pole tähtis, mida sa usud, peamine on see, et sa usud midagi.

Mind huvitas kord, milliseid väiteid võib leida ülestõusmise kohta ja ma tegin internetis natuke otsinguid.

On palju väljaandeid, mis püüavad õigustada ülestõusmist kui tõde, ja need väljaanded pärinevad suures osas vabakiriklikust nurgast.

Seda argumenti kasutavad ka katoliiklikud ja protestantlikud väljaanded.

Siis leidsin ühe evangeelse professori intervjuus ühe huvitava avalduse ülestõusmise kohta:

"Näiteks Põhja-Elbe piiskop Hans Christian Knuth hoiatas selle eest, et ei püütaks seletada lihavõttepühade sündmust tõenditega. Lihavõttepühad ei räägi surnukeha taaselustamisest."

See pani mind kõrvu pistma ja ma püüdsin leida selle avalduse algset allikat, kuid ma ei leidnud seda ja seega ei tea ma tegelikult, mida see piiskop mõtles. Üritasin talle helistada, kuid ei saanud teda laupäeval kätte.

Peale mõnede mineviku nimede, nagu Bultmann, ei ole ma leidnud peaaegu ühtegi aktiivset pastorit, piiskoppi või teoloogiaprofessorit, kes kahtleks ülestõusmise ajaloolisuses.

Jeesuse imede ajaloolist autentsust seavad paljud kirikuinimesed kahtluse alla, eriti protestantlikus kirikus (näiteks Laatsaruse ülestõusmine), kuid enamik inimesi ei näi olevat julgust ülestõusmisega tegeleda.

Võib-olla võtavad paljud ikkagi 1. Korintose 15. salmi 15 tõsiselt (NGÜ):

Me oleme siis valetunnistajad, sest me oleme tunnistanud Jumala kohta midagi, mis ei ole tõsi. Me oleme tunnistanud, et ta äratas Kristuse üles; kuid kui on tõsi, et surnuid ei äratata üles, siis ei teinud ta seda.

Sellisel juhul oleksime me valetajad ja keegi meist ei taha seda olla.

Kui Kristus ei ole üles tõusnud, siis on meie süü ikka veel meie peal.

Nii on öeldud punktis 17 (Uus Testament):

Ja kui Kristus ei ole üles tõusnud, siis on teie usk illusioon; süü, mille te olete oma pattude kaudu endile tekitanud, on siis ikka veel teie peal.

Issanda õhtusöömaaja puhul meenutame taas, et Jeesus võttis meie süü ära ja ka see oleks ainult surnud, kasutu rituaal, kui Jeesus ei oleks tõesti surnuist üles tõusnud.

Ta on tõeliselt üles tõusnud

Aga Jeesus tõesti tõusis surnuist üles, see on tõsi.

Loomulikult peame taas silmitsi seisma raskustega - ka järgmisel nädalal - ja kui meil on surnud suhted, mis vajavad taaselustamist, siis võime pöörduda Ülestõusnud poole.

See meie lootus ulatub kaugemale sellest elust ja kõik seinad ja raskused selles elus võivad selle lootuse kõrval ka pisut kahvatuda.

See lootus, see kindlus on iga kristliku elu alus, sest - ma kordan salmi 20 (Uus Testament):

Kristus on surnuist üles tõusnud! Ta on esimene, kelle Jumal on surnuist üles äratanud, ja tema ülestõusmine annab meile garantii, et ka need, kes on surnud usus temasse, tõusevad surnuist üles.

AMEN